پیروان ظاهری, دشمنان واقعی

مطلب زیر با عنوان "پیروان ظاهری, دشمنان واقعی" توسط یکی از خوانندگان امان‌الله به اسم "یونس شه‌بخش" به ایمیل این وبلاگ ارسال شده است که به رسم امانت‌داری تمام آن بدون هیچ‌گونه دخل و تصرفی در زیر آورده می‌شود.

 یادآور می‌شود درج این مطلب، لزوماً به معنای تأیید محتوای آن توسط وبلاگ "امان‌الله" نیست.

در حالی که مولانا عبدالحمید طی یکسال اخیر تمام سعی تلاش خود را برای برقراری امنیت و جلوگیری از تندروی توسط گروه‌ها و افراد مختلف انجام داده است اما هنوز هم برخی راه خود را می‌روند این در حالیست که در ظاهر و در بیان خود را پیرو مولانا معرفی می‌کنند "مولوی عبدالحميد یک شخصیت محبوب و محترم است که وساطت وی کار را مشکل کرد، چون تقابل با او می توانست موجب افت محبوبیت شود لذا تصمیم به آزادی مرزبانان شد." ولی در عمل دست به اقداماتی خلاف ادعای خود می‌زنند. در ادامه برخی از نظرات مولانا عبدالحمید را پیرامون مسائل مختلف آورده می‌شود:

- همانطور كه بارها تاكید داشته‎ام راه و مسیر اهل‎سنت، تقریب مذاهب و اخوت و وحدت بوده و هست و جامعه اهل‎سنت هیچ‎گاه برای رسیدن به حقوق خود متوسل به خشونت و تندروی نشده است. معدود افرادی كه به نام اهل‎سنت و در لوای دفاع از اهل‎سنت دست به خشونت میزنند مقبول جامعه اهل‎سنت نیستند. اینها فریب خورده افراطیون داخل و خارج هستند كه با طرح شعار دفاع از اهل‎سنت به دنبال اغراض شخصی خودشان هستند.

 هم در شیعه و هم در اهل‎سنت گروه‎های تندرو مورد محکومیت علمای دلسوز هستند. اسلام هرگز با خشونت و برادركشی موافق نیست و اعمال تروریستی، گروگان‎گیری و خون‎ریزی از هیچ مسلمانی پذیرفته نیست. بنده حتی در خطبه‎های نمازجمعه اخیر اعلام كردم جان و مال و ناموس شیعه و سنی محترم است و تعرض به هر یک از پیروان مذاهب حرام است. مال، آبرو، خون و حقوق انسان‏ها محفوظ بوده و کسی حق تجاوز به آنها را ندارد. همه انسان‏ها، فارغ از هر قومیت و مذهب و گرایش و اعتقادی، دارای حرمت و کرامت و حقوق‌اند.

- ما اعتقاد به اخوت اسلامی شیعه و سنی داریم و معتقدیم شیعه و سنی مسلمان، برادر و ایرانی و دو واقعیت هستند؛ اهل‌سنت شهروند ایرانی و دارای حقوق قانونی هستند.

- اهل‌سنت در تمام صحنه‌های سیاسی بعد از پیروزی انقلاب، مانند انتخابات، راهپیمایی 22 بهمن و روزهای ملی و تاریخی مشارکت داشته‌اند و در جبهه‌های جنگ کشته و مجروح داده‌اند و خیلی از خانواده‌های اهل‌سنت، خانواده شهید هستند...

- مسیر اهل‌سنت ایران تقریب، وحدت، اخوت و منطق گفتمان است و ما از راه قانون خواسته‌هایمان را پیگیری می کنیم. منطق اهل‌سنت منطق خشونت و تفرقه نیست. اهل‌سنت با برادران شیعه احساس برادری دارند و هیچ مشکلی بین شیعه و سنی وجود ندارد و انتظار داریم که علما و ائمه جمعه و شخصیت‌ها از این‌گونه سخنان اجتناب نمایند.

- در استان سیستان و بلوچستان همه اعتدال‌گرا هستند و به همین دلیل بالاترین رأی را به آقای روحانی دادند چون احساس کردند که ایشان اعتدال‌گرا هستند.

- علت اصلی نگرانی که در بعضی محافل وجود دارد این است که اهل‌سنت با اجماع نسبی به جناب آقای روحانی رای دادند و الان نیز با این دولت نزدیک هستند.

هم‌چنین در زیر نظرات برخی از گروه‌ها و افرادی را خود را پیرو مولانا عبدالحمید معرفی می‌کنند:

- سرزمین ما اشغال شده است اما ما خواهان خودمختاری برای منطقه خود هستیم و اگر مردم به فدرالیسم رای دهند ما به رای مردم احترام می گذاریم. .. همچنین خواهان حقوق جامعه اهلسنت ایران هستیم و خود را بخشی از اهلسنت می دانیم.

- حسن روحانی بخشی از سیستم است و به تنهایی قدرتي ندارد و ما امیدی برای رسیدن به خواسته های مردم از این سیستم نداریم، لذا یکی از اهداف اصلی ما سرنگونی رژیم ولایت فقیه است.

- ما فرقه گرا نیستیم با اینکه صفویت افراطی را دشمن انسانیت می دانیم و نظام حاکم، شیعه علی نیستند، بلکه وارث صفویان هستند که با همه مردم ایران دشمن هستند.

- نظام حاکم بر ایران دشمن انسانیت و اسلام است و ما باید خود را آماده نبردی بزرگ علیه این نظام کنیم و در همین راستا بنده به درخواست بزرگان منطقه جیش النصر را تاسیس کردم تا جوانان با فراگیری علوم نظامی و آموزش دیدن در پایگاههای جیش النصر خود را آماده نبرد با رژیم نمایند.

- منهدم کردند قطار راه آهن

- مولوی عبدالحميد یک شخصیت محبوب و محترم است که وساطت وی کار را مشکل کرد، چون تقابل با او می توانست موجب افت محبوبیت شود لذا تصمیم به آزادی مرزبانان شد.

همین یک جمله آخر خود نشان می‌دهد این افراد پیرو واقعی  مولانا عبدالحمید نیستند و صرفا براساس منافع شخصی و گروهی در و در ظاهر از ایشان پیروی می‌کنند. چرا که خود این افراد و گروه‌ها به این مطلب اعتراف می‌کنند که چون تقابل با مولانا عبدالحمید موجب افت محبوبیت خود و گروه‌شان در بین مردم می‌شود.

در پایان بار دیگر تأکید می‌کنیم دیدگاه‌های درج‌شده، هیچ‌کدام لزوماً مورد تأیید وبلاگ امان‌الله نبوده. همچنین از جامعه اهل سنت ایران ـ بویژه منطقه بلوچستان از باب خویشاوندی ـ‌ تقاضا داریم ما را از نظرات خود محروم نفرمایند.